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    孔经三卷 全3册 2015高清
    孔经三卷
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     注意《孔经三卷》是电子版(本站电子资料大部分是PDF格式,极少部分为DJVU格式。非txt epub azw3 mobi doc exe uvz pdg等格式),不是纸书,不发快递,付款后自动发货,弹出百度云盘下载地址和密码,自己下载即可!(下载后可用电脑、手机、平板电脑阅读,阅读后如感兴趣,可以去书店购买相应的纸资书籍)

    《孔经三卷》PDF电子书全3册,由中国文史出版社2015年出版。J41万圣书城

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    《孔经三卷》分为上、中、下三卷。它是集孔子全部思想学说于一体的书籍,?#31185;?#25991;章分原文、解释、注三部分。《孔经三卷(套装共3册)》囊括了《论语》、《孔子家语》、《周易》、《礼记》(包括其中的两篇文章《大学》《中庸》)、《春秋左氏传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《孝经》、《孟子》、《史记?孔子世家》、《史记·仲尼弟子列传》、《孔从子》、《孔子三朝记》、“五经正义”的引注,以及《孔子集语》所载群经传注、秘纬、诸史、诸子等书籍中关于孔子及其弟子言行记载的全部内容。
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    《孔经三卷》总共“三卷三十六论",通篇按照“原文”“译''的体例依次展开,除“卷?#23376;?rdquo;外,并无任何个人观念的点缀,全部是原汁原味的孔子思想学说。《孔经三卷》既能方便学者搞理论研究参考,又能方便读者全面了解孔子思想,不必再到近百本古文献中去查询比对,为人们系统学习孔子思想学说提供了一些便利。但由于本人能力有限,对原文中确实不懂、文献不足证明的内容,本着“知之为知之,不知为不知"的态度,存疑不译,以待能者,绝不敢妄加揣度。
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    《孔经三卷》成稿后,我携书稿开启了北上“访师问孔”游学之旅,希望能得到儒学大家的点拨,?#21592;?#26356;好地修改、完善。首
    先,我于2014年4月14日拜访?#25628;?#30028;泰斗、儒学大师、?#26412;?#22823;学教授汤一介先生。87岁的汤老因身体方面原因已经半年不见客,却破例接见了我,并在我的书稿上欣然题写了“?#38750;?#30495;善美",以示对我?#22675;?#21169;,并赠大作?#24230;?#23398;十论及外五篇》,题写“邓立军同志惠存”。随后,我又先后拜访了台湾?#22675;?#40527;程教授、曲阜的骆承烈教
    授、清华大学的羊?#30001;?#25945;授,三位教授也分别给出了非常中肯的意见和书评。特别是清华大学的羊?#30001;?#25945;授决定亲自为此书作序,并叮嘱我要在“儒家思想如何古为今用”“优秀传统文化如何与马列主义、毛泽东思想对接并轨"这两个大课题?#29486;?#20986;深入研究和探索,既为我指明了今后治学方向,?#32440;?#19968;步增强了我的使命?#23567;?/span>
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    《孔经三卷》书目:
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    孔经三卷  事记卷
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    孔经三卷  学识卷
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    孔经三卷  主张卷
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    《孔经三卷》出版说明:
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    当我看到一部有关儒学经典,多达七十多万字的书稿,而且出自一位基层警官利用?#28068;?#26102;间所完成,首先感到的是震撼。他一不为名、二不为利,更不是为了评职称,这的确是非常难能可贵的。一个不能占领道德高地的民族是谈不上实现伟大复?#35828;摹?#20174;作者身上,我们?#37096;?#21040;了中国的希望。
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    儒学是中国传统文化的主体,是为己之学,是修、齐、治、平之学。在几大人类古文明中,埃及、巴比伦、印度文化均已中断。希腊文化也曾被遗忘,只是到?#20998;?#25991;艺复兴才?#30452;?#37325;新发现。只有以儒学为主体的中华文化,源?#35835;?#38271;,从未中?#24076;?#32780;?#20197;?#23427;的哺育下,?#32428;?#20102;一个广土众民的中华民族,中国的国土面积大体相当于整个?#20998;蓿?#32780;人口是?#20998;?#30340;数倍。它还辐射到韩国、日本、东南亚等地,?#32428;?#20102;儒家文化圈。它并?#19968;?#36828;渡重洋推动了?#20998;?#30340;启蒙运动。在中国,它己深入到千家万户、穷乡僻壤,成为中华民族?#22675;?#21516;心理结构。
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    近代以来,在西方文化的冲击下,几次出现过“打倒孔家店"等批孔运动。但这些批孔、反孔浪潮不久即烟消云散。孔子作为中国历史上影响最大的伟大思想家、教育家的历史地位仍不可动摇。孔子是生于封建农业社会的思想家,他所创立的儒家学派,在两千五百多年的发展过程中,?#21442;?#25910;了百家之长和外来文化之长,与?#26412;?#36827;,不?#29486;?#21512;创新。世界上没?#24515;?#19968;个思想家可以做到句句是真理、永远是真理。十年动?#21307;?#26463;后,在上世纪八十年代中期,国学泰斗、中华孔子学会?#35789;?#20154;张岱年先生即在会?#29486;?#20005;宣布尊孔的时代已经过去了,反孔的时代也已经过去了,现在的任务是以科学的态度、实事求是的精神来研孔、评孔。通过批判继?#23567;?#32508;合创新,促进符合新时代精神的新文化的建立。
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    孔子有很多思想?#35328;?#26469;越为世界人民所推崇,如“己所不欲,勿施于人”“己欲立而立人,己欲达而达人”以及如“和而?#29004;?#30340;思想等,联合国和一些西方国家的人民均普遍认可赞许,他的思想在今天全球经济一体化与多元文化并存?#33041;?#23376;能时代越来越受到重?#21360;?/span>
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    1988年75位?#24403;?#23572;?#34987;?#24471;者在巴黎聚会,讨论的主题《21世纪的挑?#25509;?#24076;望》。会后研究等离子空间的瑞典氵又内斯.阿文博士在新闻发布会上说:“人类要在21世纪生存下去,还要到2500年前孔子的思想中寻找智慧。”在当今世界,只有有利于和?#25509;?#21457;展的文化才是先进文化。
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    孔子有很多思想,比如“义利之辨"“为政以德"“?#25910;?#29233;人"等论述,在今日中国社会仍切中时弊。又如他说“政者正也,子帅以正,孰敢不正?”今日听来仍然振聋发聩、掷地有声。孔子的教育思想,如主张“不愤不启,不悱不发”、“举一反三
    等启发式教育,对当前教育改革,纠正填鸭式的应试教育,培养创新人才?#26434;?#37325;大意义。国之兴衰,教育为本,如果我们的应试教育只能培养一批又一批高分低能、缺乏独立思考和创新能力的人才,我们失去的将是未来。
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    当?#22467;?#20840;国人民正在以习近平同志为总书记的党中央领导下,为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。?#23548;?#24050;经证明,中华民族的伟大复兴,不仅是经济上的复兴,而且是中华文化的伟大复兴,否则经济上的复兴也不可能?#20013;?#21457;展
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    中华文化的伟大复兴,它既是马克思主义中国化、现代化的必然结果,也是中华优秀传统文化继?#23567;?#21457;展以及吸收一切外来文化综合创新的必然结果,二者应该是完全一致的。
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    两千五百年?#22467;?#23380;子在百家争鸣中创立了儒学,以后在历史的长河中又不断经过百家争鸣吸收各家之长,也包括外来文化(如印度文化)之长,不断来丰富和发展。
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    上世纪五十年代中期,毛泽东同志曾提出“百花齐放,百家争鸣"的双百方针,这是非常正确的文化发展方针。在中国漫长的历史长河中,曾经有过两次大规模的百家争鸣,一次是先秦,一次是近代西方文化进入中国之后。讨论的主题主要是两个:中国往何处去,中国文化往何处去。这两次百家争鸣都极大地影响了中国的历史走向。
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    十年动?#21307;?#26463;后,以《?#23548;?#26159;检验真理的唯一标准》一文的发表为标志,?#23548;?#19978;开启?#35828;?#19977;次百家争鸣,讨论的主题仍然是“中国往何处去,中国文化往何处去"?#20197;?#24352;岱年先生在世时曾经和他讨论过这个问题,他完全同意我的意见,并且十分肯定地说:二十一世纪是中华民族伟大复?#35828;?#19990;纪,也是中华文化伟大复?#35828;?#19990;纪,中华文化也只有在第三次百家争鸣中才能得到伟大复兴。
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    邓立军同志能够以弘扬优秀传统文化为己任,在繁华浮躁的社会静下心来,利用?#28068;?#26102;间,坚持读古书、看原著,认真专研,治学严谨,并从近千万古老文字中认真甄别、系统分类、认真译注,同时对文献不足、含义不明的内容,能够本着“知之为知之,不知为不知”的态度,存疑不译,也体现?#22235;?#33021;可贵的治学态度。同?#20445;?#20026;了便于读者选读,在体例分类上也有创新。这么巨大的工作量,就是作为一个专业人士也是难以做到的。邓立军同志的工作实在是难能可贵,应该得到学术界和社会各界人士的肯定和支持。儒家经典,浩如烟海,孔子身后即分为八派,两千五百年以来各种注疏论著更是不计其数,见仁见智各?#20852;?#35265;,随着出土文物的不断出现,也增加了不少新的认识。邓立军同志并非研究儒学的专业人士,不应苛求,而应当给以更多的谅解和支持。为了更好地扩大影响,?#21307;?#35758;作者还可在本书的基础上,针对当前社会?#29004;?#30340;对象和需要,再精选一部分出版以广流传。是为之序。
     
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